Дополнительные статьи
Библиография энциклопедии
Кибела — фригийская богиня плодородия, материнства, создательница богов,
людей и зверей. Почитание Кибельы было заимствовано греками и римлянами
из Малой Азии, которые назвали ее Великой матерью. Греки отождествляли
ее с богинями Геей
и Реей, а. римляне
с богиней плодородия Опс. В конце 3 века до н. э.
римляне привезли из Фригии культовый символ богини — черный камень,и
некоторое время спустя построили храм Кибеле на Палатинском холме. Изображали
ее с чашей, символизирующей изобилие, тимпаном, призывающим своими звуками
к веселью, в окружении корибантов и диких зверей. Считалось,
что богине подвластен и потусторонний мир, поэтому ее часто изображали
на саркофагах. Празднества в честь Кибелы носили характер оргий,
во время которых жрецы богини (галлы), впадая в неистовство, наносили себе
увечья. Сыновьями Кибелы считали Мидаса
и Марсия. Жрецом и возлюбленным
богини был Аттис. Кибела из ревности
наслала на него безумие, и юноша оскопил себя.
Римский поэт Овидий так описал эту трагическую любовь
юноши к богине:
Отрок фригийский в лесах, обаятельный обликомАттис
Чистой любовью увлёк там башненосицу(т. е.
Кибелу) встарь.
Чтобы оставить его при себе, чтобы блюл оя
святыни,
Просит богиня его: «Отроком будь навсегда!»
Повиновался он ей, и дал ей слово, поклявшись:
«Если солгу я в любви — больше не знать мнелюбви!»
Скоро солгал он в любви; и с Сагаритидою нимфой,
Быть тем, кем был, перестал. Грозен богини
был гнев:
Нимфа упала, когда ствол дерева рухнул, подрублен,
С ним умерла и она, рок её в дереве был.
Аттис сходит с ума, ему мнится, что рушится
крыша;
Выскочил вон и бежать бросился к Диндиму он...
Острый он камень схватил и тело терзает и
мучит»
Длинные пряди волос в грязной влачатся пыли...
Это безумство вошло в обычай» и дряблые слуги,
Пряди волос растрепав, тело калечат себе.
